宮台的コミュニケーション論

終わりなき日常を生きろ―オウム完全克服マニュアル (ちくま文庫)

宮台真司の「サブカルチャー神話解体」がとても長いのでこっちのコミュニケーション論の方に浮気した。宮台さんのこの論理はあらゆる所で言及されているので、正直読まなくても大体内容は把握できていたわけですが、とにかく僕は宮台さんの論理がとても好きだ。好きだというか本田透的「非モテ」も大塚的「大きな物語」論も、もっといえば東的な「島宇宙保存」も僕には良く分からないから、宮台さんのコミュニケーションによる成熟がもっともしっくり来る、といったところだろうか。

父なき世界（大きな物語なき世界？）つまり外的制約がなくなり「終わりなき日常」が登場した。終わりなき日常は内的制約を顕在化させる（つまりコミュニケーションによる失敗が全て自己責任化する）。この環境が未熟さの自意識を肥大化させ、その忘却装置としてオタク文化や宗教ブームが用意された（自己の全面包括ツールとしての宗教）。ハルマゲドン夢想はすなわち終わり日常の外部を夢想すること（モテない俺でも核戦争が起これば活躍できる！）、それがある種の臨界点に達したのがオウム事件であった。これに対し、全面包括を放棄したのがコギャルやらブルセラ女子高校生であり、宮台はここに処方箋を見出している。終わりなき日常を漠然とした意識のまま生きろ。サリンを巻くよりは百倍マシ。このような論理構成である。

ゼロ年代が宇野常寛のいう決断主義（勝者こそ正義）的な社会として成立してしまっているのであれば、「終わりなき日常」からの打開工作は未だに終わっていないのだろう。デスノートは一体誰が使えばいいのだろうか？